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成語典故((我送 20點
問題
1.程門立雪2.桃李之教3.作育菁莪(ㄜˊ)4.學無常師5.時雨春風6.春誦夏絃(ㄒㄧㄢˊ)請大大幫查,謝謝!!我找了很久都找不到..請各位幫忙!!
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1.程門立雪：宋代游酢、楊時拜見程頤，剛好碰上他坐著小睡，二人不敢驚動，便站著等待，程頤醒來時，門外已下雪一尺多深。典出宋史˙卷四二八˙道學傳二˙楊時傳。後用以比喻尊敬師長和虔誠向學。亦作「立雪」、「立雪程門」、「程門雪」。 2.桃李之教：老師的教誨。明˙湯顯祖˙牡丹亭˙第五齣：「今日吉辰，來拜了先生。學生自媿蒲柳之姿，敢煩桃李之教。」 3.作育菁莪：培養人才。菁莪，語本《詩經．小雅．菁菁者莪》。菁莪，此處形容有才學者。 4.學無常師：求學不能只有一個固定的老師，而是要多方面請教專家。指善於學習的人，知道該向不同專長的人請教不同的學問。 出處有二：《論語?子張》：“夫子焉不學？而亦何常師之有？” 晉˙皇甫謐˙高士傳˙卷下˙申屠蟠：「三業先通，因博貫五經，兼明圖緯，學無常師。」 5.時雨春風：及時的雨和春天溫暖的和風，能滋潤萬物的生長。後用以比喻老師的教化。時雨：比喻教化的實行。出處：《孟子．盡心上》孟子曰：「君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。」 春風出處：漢．劉向《說苑．卷五．貴德》孟簡子相梁并衛，有罪而走齊，筦仲迎而問之，曰：「吾子相梁并衛之時，門下使者幾何人矣？」孟簡子曰：「門下使者有三千餘人。」筦仲曰：「今與幾何人來？」對曰：「臣與三人俱。」仲曰：「是何也？」對曰：「其一人父死無以葬，我為葬之；一人母死無以葬，亦為葬之；一人兄有獄，我為出之。是以得三人來。」筦仲上車曰：「嗟茲乎！我窮必矣！吾不能以春風風人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣！」 6.春誦夏絃：古人教學方式因時節而不同，春日口誦歌詩的篇章，夏天則以琴瑟伴奏詩章的音節，以配合吟誦。後以春誦夏弦泛指讀書，研習學業。《禮記?文王世子》：“春誦夏弦，大師詔之。”南朝梁˙陸倕˙為豫章王慶太子出宮表：「而冬書秋記，夙表睿資；春誦夏絃，幼彰神度。」唐˙劉禹錫˙許州文宣王新廟碑：「入於門牆，如造闕里。春誦夏絃，載揚淑聲。」
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你是高一的吧=="而且是三民的吼@@!程門立雪:宋代游酢、楊時拜見程頤，剛好碰上他坐著小睡，二人不敢驚動，便站著等待，程頤醒來時，門外已下雪一尺多深。典出宋史˙卷四二八˙道學傳二˙楊時傳。後用以比喻尊敬師長和虔誠向學。亦作立雪、立雪程門、程門雪。桃李之教:老師的教誨。明˙湯顯祖˙牡丹亭˙第五齣：今日吉辰，來拜了先生。學生自媿蒲柳之姿，敢煩桃李之教。作育菁莪:用於對教育界或教育人士的題辭。菁莪，語本《詩經．小雅．菁菁者莪》。菁莪，此處形容有才學者。學無常師:求學不能只有一個固定的老師，而是要多方面請教專家。指善於學習的人，知道該向不同專長的人請教不同的學問。晉˙皇甫謐˙高士傳˙卷下˙申屠蟠：三業先通，因博貫五經，兼明圖緯，學無常師。時雨春風:用於對教育界或教育人士的題辭。及時的雨和春天溫暖的和風，能滋潤萬物的生長。比喻老師的教化如春風、時雨般和譪親切。春誦夏絃:诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。(只找到簡體字的)下列的知識問題你參考看看http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1607091809035參考資料：找了很久...1.程門立雪宋代游酢、楊時拜見程頤，剛好碰上他坐著小睡，二人不敢驚動，便站著等待，程頤醒來時，門外已下雪一尺多深。典出宋史˙卷四二八˙道學傳二˙楊時傳。後用以比喻尊敬師長和虔誠向學。亦作立雪、立雪程門、程門雪。2.桃李之教老師的教誨。明˙湯顯祖˙牡丹亭˙第五齣：今日吉辰，來拜了先生。學生自媿蒲柳之姿，敢煩桃李之教。3.作育菁莪用於對教育界或教育人士的題辭。菁莪，比喻英才。語本《詩經．小雅．菁菁者莪》：「菁菁者莪，在彼中阿。既見君子，樂且有儀。」後比喻培育許多優秀人才。4.學無常師：求學不能只有一個固定的老師，而是要多方面請教專家。指善於學習的人，知道該向不同專長的人請教不同的學問。5.時雨春風：及時的雨和春天溫暖的和風，能滋潤萬物的生長。用於比喻師長和藹親切的教導。6.春誦夏絃：人教學方式因時節而不同，春日口誦歌詩的篇章，夏天則以琴瑟伴奏詩章的音節，以配合吟誦。後以春誦夏弦泛指讀書，研習學業。就是這一些了唷參考資料：教育部
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